Swami Sivananda - La felicidad es tu

 

La felicidad es tu verdadera naturaleza. No busques en el exterior, busca dentro de ti mismo.

Swami Sivananda

La frase “La felicidad es tu verdadera naturaleza. No busques en el exterior, busca dentro de ti mismo” de Swami Sivananda, un maestro espiritual hindú y figura influyente en la filosofía del yoga y la espiritualidad, encapsula una enseñanza fundamental en muchas tradiciones espirituales, especialmente en el Vedanta y el yoga. Swami Sivananda (1887-1963) fue un defensor del bienestar holístico, y sus enseñanzas promovían la idea de que la felicidad no es algo que uno deba buscar fuera de sí mismo, sino una cualidad inherente al ser humano que está latente en su interior.

Análisis profundo de la frase:

1. "La felicidad es tu verdadera naturaleza":

Esta afirmación propone que la felicidad no es algo que debamos adquirir o lograr, sino que es una característica innata de nuestro ser. Desde la perspectiva de Sivananda, el alma humana es una chispa divina, y en su estado más puro, está en paz y en plenitud. El sufrimiento, la tristeza y las emociones negativas son productos de la mente y las ilusiones del mundo material. Nuestra "naturaleza verdadera" es el ser esencial, el cual está libre de esas distracciones y se encuentra en un estado perpetuo de felicidad. Esta enseñanza está enraizada en las filosofías orientales que sostienen que el ser humano está, en su esencia, conectado a una fuente eterna de paz y alegría.

2. "No busques en el exterior":

Swami Sivananda advierte contra la tendencia común de buscar la felicidad en fuentes externas, como las posesiones materiales, las relaciones o los logros mundanos. En la vida cotidiana, la sociedad a menudo promueve la idea de que el éxito, el dinero, el reconocimiento o los bienes materiales son claves para la felicidad. Sin embargo, Sivananda señala que estas fuentes externas son temporales y cambiantes, lo que puede llevar a la insatisfacción y al sufrimiento. Al depender de lo externo, nos volvemos vulnerables a las circunstancias y a los caprichos de la vida. Los objetos externos no tienen el poder de otorgar una felicidad duradera, ya que todo en el mundo material está sujeto a cambio y decadencia.

3. "Busca dentro de ti mismo":

La búsqueda interna es un principio central en las tradiciones de yoga y meditación. Sivananda insta a las personas a volverse hacia adentro para descubrir su verdadera fuente de felicidad. En lugar de buscar satisfacción en el mundo externo, debemos enfocar nuestra atención hacia el autoconocimiento y la introspección. Esto puede lograrse a través de prácticas como la meditación, la autoindagación y el desapego de los deseos mundanos. La idea es que, al despojarnos de las ilusiones y los apegos externos, nos volvemos conscientes de nuestra naturaleza interior, que es inherente, pura y plena de felicidad.

4. La relación entre felicidad y espiritualidad:

En la enseñanza de Swami Sivananda, la felicidad está intrínsecamente ligada a la espiritualidad. Según él, el propósito de la vida no es acumular cosas externas, sino realizar la divinidad dentro de nosotros mismos. Al conectar con el ser superior, el individuo puede experimentar un estado de felicidad que no está sujeto a las fluctuaciones del mundo material. Este enfoque también es consistente con las enseñanzas del Vedanta, que afirma que el "Atman" (el ser interior o alma) es uno con el "Brahman" (la realidad suprema), y la realización de esta verdad es la clave para alcanzar la verdadera felicidad.

Conclusión:

Swami Sivananda nos invita, a través de esta frase, a cambiar nuestro enfoque de la búsqueda de la felicidad. La verdadera felicidad no se encuentra en las posesiones, logros o validación externa, sino en la paz interior y la conexión con nuestro ser esencial. Es una invitación a la reflexión interna, a la meditación y a la autoindagación, con la promesa de que, al hacer esto, descubrimos que la felicidad siempre ha estado dentro de nosotros. Esta enseñanza nos recuerda que la búsqueda de la felicidad es en realidad el descubrimiento de nuestra propia naturaleza divina.